《包头市》人物形象分析 人物主体地位的破裂与找寻

原原文：《宝鸡》：剧之中本体地位的裂痕与找回

恐怖电影《宝鸡》海报

与代表作品《老兽》一样，中学生编导周子阳的新作《宝鸡》值得注意是述说一个“收场”的小剧之中在难题之中无助，面对不得不改变的现实，此后西起毁灭的情节。恐怖电影的主人翁杨华面临着“双重悲剧性”：妻子不忠，情感觉深处政治危机；投资额收场，引来女婿母的看不起。在生意收场、表兄弟仇敌、被房东、贫穷动荡厌恶的所谓击下，他似乎焦灼、神经质、厌恶、失灵、虚弱，社会生活像一团乱麻，将其男功能性忠诚丧失殆尽。

剧之中症候：本体拥护政治危机

在杨华一步步西起绝境楔形的现实社会生活之中，妻子苗维非但并未获得关心，所谓而在杨华谋求帮助之时恶语相向，使杨华激发了被拆散的感觉觉，终酿事件。引致悲剧性激发的可能，表面上是杨华手机里的小女孩狗仔队与苗维男朋友露骨的情话共同激起的忌惮，深层次的可能似乎是二人原生贫穷的悬殊。杨华的原生贫穷度日，一家老小住在城之中村，摆设陈列破败不堪；苗维的贫穷条件优渥，小屋、车子，甚至杨华日常的烟草公司都是女婿提供的。杨华投资额收场、索要欠债当即、经济发展陷入困境，全面激起苗维一家的看不起与嫌弃。这种归因处理，一方面有利于凸显理的复杂功能性，也激起粉丝对于原生贫穷话题的深入探讨。两个不同阶层的贫穷造就的差异与区别，是杨华被拆散并激发落得心理的重要可能。

比利时作家拉康提出：男功能性本体双重身份的确立，涵盖着逐出女功能性激起的象征物焦虑与心理压力心灵的现实社会生活。在主要剧之中与次要剧之中的辩证关系之中，妻子苗维作为一个定位的“他者”，在社会生活之中却脚色了权威者、审判者的脚色。同时，二人的双重身份也随之完成了转向。由最初的你艾朗我艾朗、纪念日爬山看日出、怀旧求婚等，到不断忌惮与争吵，二人亲情随之西起消弭。苗维的前后相似之处，使杨华观照客体与审视自我两者之间激发了不平衡。随着拥护政治危机与双重身份焦虑的不断加强，此后激发本体楔形的结果也是可也许的。

医治机制：在地域维度找回拥护

录像带之中的宝鸡，坐落人烟稀少的蒙古草原，动荡的边城。光秃秃的后山、灰扑扑的小城、峡之中荒地的村落、沙漠之中烂尾的剑龙海洋公园，足见表明着这个地方的人烟稀少和贫穷。这些地域表达方式统统视作录像带传达表意的符号。

一方面，宝鸡的白山、草甸和湖泊结合在朋友们，这一特有的城市风景具有一种凝滞功能性的充满著气质；另一方面，沙漠与湖结合在朋友们，造就一种超现实的意味，一定程度上视作剧之中名作情感觉世界的维度化表达。

作为城市风景的一处，录像带之中的剑龙长廊，与主人翁杨华的心境激发了奇妙的相符。剑龙长廊作为一个超现实符号，和现实并行。在男女主角发生争执，冲动达致最激化此后，画面被待机到烂尾的“剑龙长廊”。在这个实际上引致杨华负债累累的“剑龙长廊”，剑龙群布满在人烟稀少蒙古草原之中，无处可去的杨华爬到剑龙的嘴里。从存在主义的角度来看，这展现的是一种“退行巨婴”的心理防御机制，即通过应对违背常态的、非理功能性的行为，以更进一步换取有缺陷的爱人和安逸。此时剑龙的嘴就像一年四季的子宫，包裹着杨华，视作了杨华与世界隔离开的有毒气体。

从维度上看，“剑龙长廊”作为具有楔形功能性与凝滞功能性的维度风景，和主人翁杨华被拆散的心理局外人形成了一种有意义的互文和驻波。巨大的剑龙浮雕群，象征物着昔日的光辉与羞耻，此刻却视作城市风景之中的一处，散发着颓败。这种随着时代发展，在主流城市风景之中的自愿心灵的衰微，使从容眼之中加诸了一层一处感觉，也加速了从容对主人翁杨华落得局外人的体认到。深切回望后，杨华与剑龙浮雕密切相关了一种对位的镜像关系，抵达了一种想象功能性医治。

在帐篷起火时，罗宇和手下小弟们忙着救火，旁的老人该乐队却在自顾独奏，笑声被骗随着火势的扩大而极度载歌载舞，通过明火灯火的放大下落镜头，也象征物着杨华直视情感觉，从而做出烧毁的选择，情感觉给与了满足，在报复的快感觉之中个人价值给与了隐功能性回归。

综上观之，《宝鸡》之中的心理症候就个体而言，展现为本体裂痕放任的拥护政治危机。作为首部述说都市之中情感觉深处难题与渴望无助的所谓动作片，也刻画出了杨华的“成长”历程，这种“成长”尔后也视作其走过自我觉醒之东路、自我永生之东路的关键。先前杨华发觉妻子还有永生病因，情感觉一下有趣，甚至消失了笑容，而此时消失的脚色弧，好像失灵，假借是心理症候的探究和赦免。（作者：林华浩，为山东艺术兼修院歌舞与影视兼修专业在读本科生）